Είστε εδώ

Παρατηρητήριο Παπάδων

Ποιοὶ εἶναι οἱ μεσαιωνικότατοι;

Ὁ πρώην Κνίτης καὶ νῦν Ῥιζοσπάστης Σοσιαλδημοκράτης δήλωσε:

«Για το σχολικό έτος 2014-15 η θρησκευτική εορτή των Τριών Ιεραρχών την 30η Ιανουαρίου 2015, δεν αποτελεί ημέρα αργίας για τα Γυμνάσια, Γενικά και Επαγγελματικά Λύκεια, δημόσια και ιδιωτικά, ημερήσια και εσπερινά, αλλά ορίζεται, για όλες τις σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ως ημέρα εορτής, κατά την οποία γίνεται εκκλησιασμός και δραστηριότητες σχετικά με την προσφορά των Τριών Ιεραρχών στα γράμματα».

Αυτό δήλωσε ο υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων Ανδρέας Λοβέρδος σε συνέντευξή του στο Αγιορείτικο βήμα για την απόφαση του υπουργείου -έπειτα από επιστολή της Ιεράς Συνόδου- να τροποποιήσει τον χαρακτηρισμό της εορτής των Τριών Ιεραρχών για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση από αργία σε σχολική εορτή, όπως εδώ και χρόνια ισχύει για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση.

...

Την Τετάρτη, ο κ. Λοβέρδος συμμετείχε σε σύσκεψη, υπό τον πρωθυπουργό, στο Μέγαρο Μαξίμου, με αντιπροσωπεία του Αγίου Όρους, στην οποία συζητήθηκαν εκπαιδευτικά και οικονομικά θέματα που απασχολούν το Άγιον Όρος και στα περισσότερα από αυτά θα δοθούν λύσεις.

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Τύφλα νὰ ἔχουν οἱ βασιλοχουντικοί.


Στὰ οἰκονομικὰ καὶ ἐκπαιδευτικὰ προβλήματα τῶν ὐπολοίπων θὰ δοθῇ λύσις; Ὄχι, βέβαια.

Εἰς θάνατον οἱ Πολυθεϊστὲς διὰ τῆς μεθόδου τῆς ἐνοχλήσεως μέχρι θανάτου!

Ὅπως τὰ φυτὰ ξεπετάγονται ἀπὸ κάθε χαραμάδα τοῦ τσιμέντου, ἔτσι θὰ ὑπάρχουμε καὶ ἐμεῖς ὅσο καὶ νὰ προσπαθεῖτε νὰ μᾶς ξεριζώσετε. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἱστορία μας μετὰ τὴν ἐπικράτησι τοῦ Χριστιανισμοῦ.

Σφάξατε τοὺς ἱερεῖς τῶν Ἐλευσινίων καὶ τῶν Καβειρίων καὶ νομίζετε ὅτι τελειώσατε; Ποτέ!

Ὅποιος ἔχει καιρὸ γιὰ χάσιμο καὶ νοῦ γιὰ σκότωμα ἐδῶ.

Στιγμὲς αὐτογνωσίας ἀπὸ τὸν Ἱερώνυμο!

Αίσθηση προκάλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο οποίος άσκησε αυτοκριτική σε πολύ υψηλούς τόνους, μιλώντας για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Εκκλησία στη σχέση της με την κοινωνία.

...

«Μας βλέπουνε και δεν μας θέλουνε» τόνισε με νόημα ο κ. Ιερώνυμος αναφερόμενος στο πως αντιμετωπίζει μέρος της κοινωνίας τον Κλήρο, προσθέτοντας «Γιατί πνευματικοί άνθρωποι που είναι ψηλά, θρησκεύουν με τον δικό τους τρόπο. Δεν έχουν σχέση μαζί μας, γιατί δεν θέλουν; Δεν μπορούμε; Δεν ξέρω τι γίνεται».

Συνέχισε, μάλιστα, την ομιλία του σε αυστηρό τόνο σημειώνοντας «Η ευθύνη είναι επάνω μας. Και οι θεολόγοι και παπάδες, εμείς, έχουμε μεγάλη ευθύνη για όλο αυτό το κατάντημα. Εμείς οι θεολόγοι έχουμε ευθύνες και το καλύτερο που θα είχαμε να κάνουμε είναι να καθίσουμε να δούμε τα σφάλματα μας. Πρέπει να γυρίσουμε το φύλο και να δούμε εμείς τι κάνουμε σαν Εκκλησία και σαν θεολογικές σχολές. Φτιάχνουμε στρατιώτες και οπαδούς και όχι μέλη της Εκκλησίας» .

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Ἀδέλφια Χριστιανοὶ καὶ Μουσουλμάνοι κατὰ τὸν Πατριάρχη!

«Οι ιστορικές συγκρούσεις μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων έχουν συνήθως τις ρίζες τους στην πολιτική και όχι στη θρησκεία» ανέφερε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, απευθυνόμενος στην Ευρασιατική Οικονομική Συνάντηση Κορυφής (Eurasian Economic Summit), που πραγματοποιείται στην Κωνσταντινούπολη.

«Το να μιλάμε για μια αναπόφευκτη και αμείλικτη "σύγκρουση πολιτισμών" δεν είναι ούτε σωστό ούτε έγκυρο, ιδίως όταν μια τέτοια θεωρία υπονοεί τη θρησκεία ως το κύριο πεδίο μάχης, όπου η σύγκρουση είναι καταδικασμένη να συμβεί» πρόσθεσε.

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.


Μητροπολίτης περὶ πατρίδος

Πρῶτα γράφει ἡ καρδιά του Ἱεροσόλυμα καὶ μετὰ Γορτυνία. Ἀπὸ τὸ 2:40 καὶ μετὰ ἔχει ἐνδιαφέρουσες θέσεις περὶ πατρίδος. Εἶναι ὁ Γορτυνίας, μὲ τὸ ἡλεκτροφόρο ῥάσο. 

http://www.youtube.com/watch?v=sVCmIh9sQsM

Το ράσο μου πετά τριφασικό ρεύμα

... ενώ ζήτησε από τους Ελληνες ορθόδοξους να κάνουν πρώτα τον σταυρό τους πριν ρίξουν την ψήφο τους στην κάλπη.

Προκαλώντας αμηχανία προς στιγμήν στο ακροατήριο του από την ένταση, ο μητροπολίτης κ. Ιερεμίας ζήτησε «οι άρχοντες της χώρας μας να κάνουν το Σταυρό τους» για να τονίσει με ένταση «Άμα σου λέει ο άλλος ότι δεν πιστεύω θα δώσεις ψήφο σε αυτόν που δεν πιστεύει;».

Ο κ. Ιερεμίας κάλεσε τους πιστούς να βάλουν τον Χριστό στα σπίτια τους και στην πατρίδα για να έχουν προκοπή και ζήτησε από τους πολιτικούς να λένε τουλάχιστον «πιστεύω στο Χριστό, πιστεύω στην Παναγιά όχι να λένε εγώ δεν πιστεύω».

Λίγο πριν πει όλα αυτά ο μητροπολίτης σημείωσε πως βρίσκεται σε ξένη μητρόπολη, στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών συγκεκριμένα, για να αναρωτηθεί: «Κι αν τα μάθει ο Αρχιεπίσκοπος;».

Την απάντηση την δίνει αμέσως ο ίδιος: « Θέλω να τα μάθει, και θα του αποδείξω ότι είμαι δεσπότης Δημητσάνας» για να συμπληρώσει πως «σε όποιον με πειράξει, το ράσο μου πετάει τριφασικό ρεύμα, γιατί είναι ποτισμένο από τον Γρηγόριο Ε΄» λέγοντας πως σε παλαιότερη επίσκεψη του στο Φανάρι ακούμπησε το ράσο του στην πόρτα όπου οι Τούρκοι κρέμασαν τον Πατριάρχη Γρηγόριο.

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Μικρογραφία τῆς Ἑλλαδικῆς Νοοτροπίας

Ο ανορθόδοξος τρόπος που επέλεξε ένας άνδρας για να πιάσει τον Σταυρό σε συνδυασμό με τον εκνευρισμό μιας γυναίκας από τους παριστάμενους προκάλεσαν το ξέσπασμα του μητροπολίτη Κιλκισίου, κ. Εμμανουήλ, κατά την τελετή του Αγιασμού των υδάτων στην λίμνη της Δοϊράνης, στις 6 Ιανουαρίου.

Πιο αναλυτικά, ένας άνδρας από τους πιστούς εκμεταλλευόμενος τα ρηχά νερά της λίμνης, πήγε περπατώντας από την όχθη στο σημείο που είχε πέσει ο Σταυρός για να τον πιάσει, την ώρα που περίπου δέκα άνδρες που βούτηξαν από βάρκες, προσπαθούσαν να πλησιάσουν τον Σταυρό κολυμπώντας και τρέχοντας.

Η κίνηση αυτή του άνδρα που τελικά έπιασε τον Σταυρό… περπατώντας, προκάλεσε θυμηδία στους παρευρισκόμενους, αλλά και εκνευρισμό τόσο στον μητροπολίτη, όσο και σε ορισμένους από τους παριστάμενους.

http://www.youtube.com/watch?v=K-_P3lLV5pY

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Θυμηδία θὰ προκαλοῦσε σ'ὄλους, ἐὰν αὐτὴ ἡ νοοτροπία δὲν ἐπικρατοῦσε στὴν καθημερινὴ ζωή. Ὁ πονηρός, ὁ ὁποῖος μὲ "μαγκιά" νικᾷ τοὺς ἀγωνιζομένους καὶ οὐσιαστικὰ δικαιώνεται, ἐν ᾧ τιμωρεῖται μόνον ὅποιος διαμαρτύρεται. Σὲ παλαιότερες ἐποχὲς δὲν ξέρω τί θὰ πάθαινε ἀκριβῶς, ἀλλὰ δὲν θὰ μποροῦσε νὰ σταθῇ πουθενὰ ἡ γυναῖκα αὐτὴ στὴν καλύτερη περίπτωσι.

Μὲ τὴν χριστιανικὴ θεολογία ἴσως ὀρθῶς νὰ ἔπραξε γιατί νίκησε μὲ ταπείνωσι καὶ οἱ ἄλλοι ἀγωνίστηκαν μὲ ἔπαρσι. Δὲν εἶναι Κότινος ὁ χριστιανικὸς σταυρός, ἑλληνίζει ὅποιος οὕτως νοεῖ. Δὲν μπορεῖ νὰ ἐγκρίνῃ ὁ παπάς, γιατί οὔτως θὰ ἔχανε τὴν ταπείνωσί του, ἐν ᾧ τώρα μπορεῖ νὰ ἐλπίζῃ σὲ πλήρη εὐλογία Γιαχβέ. Ἐφέρθη ὡς ἄνθρωπος τῆς χριστιανικῆς ἐκκλησίας, ὁ παπὰς δὲν τὸν ἀποκήρυξε.

Πῶς συνδυάζονται οἱ εἰδήσεις;

Εἶναι ἀκόμη μία εἴδησι πολιτικῶν παιγνιδιῶν, ὅπου οἱ νοήμονες ἀδιαφοροῦν συνηθισμένοι στὴν προσβολὴ τῆς νοημοσύνης τους, ἀλλὰ μία μεγάλη μερίδα συμπολιτῶν  μας ἔχει ἐπιλέξει νὰ εἶναι ποίμνιο, ὐπάκουοι στὰ κελεύσματα τῶν θρῃσκευτικῶν ἡγετῶν τους. Πρόσφατα γεγονότα ἔχουμε μὲ τὸν βουλευτὴ Καστοριᾶς καὶ τὸν Γέροντα "Παστίτσιο", ὁ  "γέρων" ἐκὼν ἄκων προστίθεται "σ'αυτούς". Τὸν ἐνδιαφέρον ἑστιάζεται κυρίως ἐδῶ, καὶ πῶς διαπλέκονται τὰ γεγονότα; Ἔχουμε μία παράταξι ἠ ὀποία πιέζεται νὰ πιέσῃ τὴν ἀντίπαλη νὰ συμμορφωθῇ στὸ διπολικὸ σύστημα, ἔχουμε τὴν Ἐκκλησία ἠ ὀποία τοὐλάχιστον ἀδιαφορεῖ γιὰ ὄλα καὶ θέλει νὰ ἐλέγξῃ ἀκόμη περισσότερο τὸν καινούργιο πόλο ἐξουσίας. Ἡ συμπεριφορὰ τῆς Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας καὶ ἡ ἀνάμιξί της στὰ πολιτικὰ γεγονότα ἐνδιαφέρει πρωτίστως.

«Γέρων Παστίτσιος»: Φυλάκιση 10 μηνών

«Ηταν από την αρχή φανερό ότι το δικαστήριο δεν ήταν πρόθυμο να πειστεί από τα επιχειρήματά μου. Οι δικαστές ήταν πολύ επιθετικοί, έδειχναν να μη θέλουν να καταλάβουν το νόημα της σελίδας. Το χαρακτήρισαν εμμονικό, προσβλητικό». Αυτά λέει στην «Κ» ο 27χρονος Φίλιππος Λοΐζος, υπάλληλος ιχθυοτροφείου και δημιουργός της δημοφιλούς σελίδας στο facebook «Γέρων Παστίτσιος», λίγη ώρα μετά την πρωτοφανή απόφαση του Τριμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών που τον καταδίκασε σε 10 μήνες φυλάκιση με αναστολή για εξύβριση θρησκεύματος κατ’ εξακολούθηση.

Η δίωξη περί εξύβρισης των θείων τού είχε ασκηθεί έπειτα από ερώτηση στη Βουλή που είχε καταθέσει το 2012 ο (σήμερα προφυλακισμένος για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης) βουλευτής της Χρυσής Αυγής Χρήστος Παππάς. Στην ερώτηση υποστήριζε ότι ο δημιουργός της σελίδας «Γέροντας Παστίτσιος» «υβρίζει, ειρωνεύεται και προσπαθεί να ευτελίσει την ιερή μορφή της Ελληνορθοδοξίας, τον Γέροντα Παΐσιο».

Ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Ἡ Ἐκκλησία ἐπιτίθεται στὸ Κοινοβουλευτικὸ Πολίτευμα

Ἄλλο ἕνα παράδειγμα δυσσεβείας τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὸ Πολίτευμα καὶ τὴν θέλησι τοῦ ἐκλογικοῦ σώματος. Ἠ Ἐκκλησία δὲν συμβιβάζεται παρὰ μόνον μὲ τὴν Θεοκρατία.
Ἡ Ἐκκλησία καταδικάζει γενικῶς τὴν συμμετοχὴ στὸ καρναβάλι καὶ ὁτιδήποτε θυμίζει Βακχικὴ Λατρεία, ὁπότε εἶναι φανερὸς ὁ στόχος τῆς δῆθεν ἐνοχλήσεώς της. Ἄλλωστε ὅλοι ἔχουμε καθημερινὲς ἐμπειρίες τῆς στοχοποιήσεως πολιτῶν μὲ ψευδεῖς κατηγορίες ἀπὸ ὠργανωμένους χριστιανούς.
Ἡ Ἐκκλησία κάνει ἐπίδειξι δυνάμεως καὶ προσπάθεια χειραγωγήσεως χρησιμοποιῶντας τὴν τακτικὴ τοῦ καρότου καὶ τοῦ μαστιγίου.
Νὰ καταλάβουν οἱ πολιτικοὶ ἐπιτέλους ὅτι καλύτερα εἶναι νὰ ἔχῃς τὴν Ἐκκλησία ἐχθρό, παρὰ πάνω στὸ κεφάλι, γιατί τὰ θέλει ὄλα καὶ ἀκόμη περισσότερα καὶ δὲν σταματᾷ νὰ ἐκφοβίζει ποτέ. Ὅποιος συμπορεύτηκε μὲ τὴν Ἐκκλησία ἔχασε τὰ πάντα καὶ δὲν κέρδισε τὸ παραμικρό.
Νὰ θυμίσουμε ὅτι ἐν ἐνεργείᾳ δήμαρχος ἐκλέχθηκε παρὰ τὸν πόλεμο τοπικοῦ ἱεράρχη.

Τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Σελίδες

Εγγραφή στο Παρατηρητήριο Παπάδων